La prueba del cielo: el viaje de un neurocirujano a la vida después de la vida

Durante años, Eben Alexander fue el tipo de neurocirujano que miraba las ECM –esas experiencias cercanas a la muerte llenas de túneles, luces y parientes fallecidos saludando desde la eternidad– con la misma paciencia con la que uno soporta a un primo new age en la cena de Navidad: con escepticismo condescendiente y un leve tic nervioso en la ceja. Lo suyo eran bisturíes, resonancias magnéticas y sinapsis, no ángeles ni coros celestiales. Y, sin embargo, la ironía –esa diosa caprichosa que tantas veces se infiltra en los relatos humanos más serios– decidió intervenir de la forma más quirúrgica posible: metiéndolo en coma.

Siete días. Una meningitis bacteriana fulminante. Un cerebro, según sus propios colegas, reducido al equivalente funcional de una tostadora desenchufada. Y en ese limbo clínico, donde solo debía haber vacío, Alexander asegura haber encontrado lo opuesto al silencio neuronal: una sinfonía trascendental. Paisajes que harían palidecer a cualquier acuarela romántica, una sensación de fusión cósmica que ni los Beatles en la India y, por si fuera poco, una entidad femenina luminosa que lo guiaba con ternura sideral.

La antítesis es tan deslumbrante como inquietante: un hombre que dedicó su vida a mapear el cerebro desde la razón científica, termina defendiendo que la conciencia no reside exclusivamente en esa masa gelatinosa encerrada en el cráneo. Según él, lo que experimentó no puede explicarse desde un cerebro inactivo. Lo que nos lleva, por supuesto, a una pregunta tan antigua como incómoda: ¿y si la conciencia no dependiera solo del cuerpo? ¿Y si la muerte no fuera un punto final, sino un signo de puntuación distinto, más parecido a un punto y coma?

El relato es apasionado, sin duda. Y sí, intenta encontrar un equilibrio –a veces tambaleante– entre el testimonio místico y la explicación científica. Sus críticos no han sido benévolos: desde neurologistas de bata impoluta hasta escépticos con PhD en desconfianza, muchos han señalado la falta de evidencia empírica y el riesgo de convertir una vivencia personal en dogma espiritual con bata blanca. Pero a pesar de esas objeciones, La prueba del cielo no se ha desvanecido como una moda editorial. Todo lo contrario: ha tocado una fibra profunda en miles de lectores que, frente al abismo de lo incierto, buscan no una certeza, sino al menos una historia que consuele.

Porque, a fin de cuentas, lo que Alexander ofrece no es un tratado científico ni una revelación religiosa. Es algo más incómodo y más humano: una grieta en el muro de lo conocido. Y desde esa grieta, quizás, un atisbo de luz.